廉潔一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，廉潔就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

海瑞為官，一生為百姓服務(wù)，官府的俸祿全部捐獻(xiàn)給貧苦的老百姓。他曾說過“寧做清官甘苦一生，不當(dāng)貪官遺臭萬年”；馬丕瑤32歲中進(jìn)士，一上任就在大堂上懸掛出“不愛錢，不徇情，我這里空空洞洞；憑國(guó)法，憑天理，你何須曲曲彎彎”的長(zhǎng)聯(lián)表明公正嚴(yán)明的態(tài)度。古人，用行動(dòng)闡述了廉潔的意義。

通過學(xué)習(xí)廉政教育，我深刻認(rèn)識(shí)到：“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深切含義。廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族五千年的悠久歷史文化中，廉潔的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？梢哉f廉潔作為民族的脊梁和精神符號(hào)，不單是我們?yōu)槿颂幨赖牡拙€，更是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基本基石。

與身邊的黨員探討廉潔的意義，把平凡的事情做好了，就是不平凡；把簡(jiǎn)單的事情做好了，就是不簡(jiǎn)單。我想，廉潔就在我們身邊，忠于職守也是一種廉潔。作為一名國(guó)有企業(yè)機(jī)關(guān)職工，要清醒認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)利是公司給的，是為了讓你更好地完成公司的目標(biāo)任務(wù)，在工作中不能謀私利，不能濫用自身手中的權(quán)力，要始終警惕，守住底線，保持與形形色色的人的距離，切勿因小失大，誤了終身。

“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！绷疂嵅皇强谔?hào)，不是標(biāo)語(yǔ)，更不是虛榮。廉潔要落在務(wù)實(shí)上，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，要把心思和精力用在鉆研業(yè)務(wù)上，提升工作能力；要辦實(shí)事，不搞形式主義；要結(jié)合自身的特點(diǎn)，盡職履責(zé)，在本職崗位上發(fā)光發(fā)熱。我們要樹立以廉為榮、以貪為恥的意識(shí)，不碰紅線，不觸底線，永葆初心，堅(jiān)定不移地將廉政建設(shè)進(jìn)行到底。