公司紀(jì)委下發(fā)的廉政教育讀本《撕裂》，我用了兩周時(shí)間才讀完。這本小說(shuō)是丁捷的一部現(xiàn)實(shí)主義反腐力作，聚焦于文化圈的腐敗現(xiàn)象，圍繞文化體制改革，新文化集團(tuán)的組建等事項(xiàng)，各方人物輪番上場(chǎng)，各種權(quán)謀和利益糾葛不斷上演，內(nèi)容飽滿(mǎn)、情節(jié)錯(cuò)綜。

《撕裂》有一種當(dāng)下的真實(shí)，那些不容反抗的現(xiàn)狀、權(quán)力者的游戲、關(guān)系與權(quán)謀以及生活中的茍且，都那么明顯。主人公張一嘉是某市國(guó)有經(jīng)濟(jì)傳媒公司總經(jīng)理，他既有著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，又有著對(duì)家庭和朋友的關(guān)愛(ài)。然而，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種困境和挑戰(zhàn)時(shí)，他不得不放棄了自己的原則和底線(xiàn)，運(yùn)用潛規(guī)則來(lái)達(dá)到目的。他一步步攀登上人生山巔，升至副市長(zhǎng)。當(dāng)改革不斷推進(jìn)，當(dāng)輿論變得更加公開(kāi)和透明，當(dāng)權(quán)力的牢籠越扎越緊，面對(duì)權(quán)力和友情，他將何去何從，迎接他的又將怎樣？沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局更發(fā)人深省。

《撕裂》的主題深刻，引人深思。一個(gè)人在追求成功的過(guò)程中，底線(xiàn)原則重要還是結(jié)果重要？暗黑的手段，能否為人生帶來(lái)長(zhǎng)久的光明？

其實(shí)，小說(shuō)早已給出了答案，在陳思維寫(xiě)給張一嘉的遺書(shū)中有這樣一段話(huà)：“一定要記住，自己走得越高，就要把做人的境界提得越高。手段是暫時(shí)的、短效的，人品是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、無(wú)量的。”堅(jiān)持原則，是為人之根本；而明道當(dāng)正心，心不正則道不明。人的本質(zhì)要是好的，才能行得更遠(yuǎn)，走得更久。就如文中的張一嘉，奮斗的手段不對(duì)，所有采取不正當(dāng)手段獲得的，最終都如鏡花水月般不真實(shí)。

如何正心明道、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，依然值得我們?cè)诠ぷ髦兴妓鳌?/span>

正心律己。“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！毙?，思也。一個(gè)人心中所想所念，往往影響和決定著他做什么。守住內(nèi)心，方得理明。只有心存敬畏、手握戒尺，在正心明道中正方向，在律己自重中修內(nèi)心，才能確保在任何時(shí)候任何情況下不放縱、不越軌、不逾矩。以敬畏之心對(duì)待事業(yè)和工作，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，才能建功立業(yè)。若心不清靜、志向不堅(jiān)定，多貪欲、多妄念，最終摔跟頭、出問(wèn)題，跌入違法犯罪的深淵。

恪守正道。“惟正足以服人”，人以正氣立，事行正道遠(yuǎn)。從古至今，為人處世應(yīng)恪守正道、弘揚(yáng)正氣。面對(duì)形形色色的誘惑、面對(duì)身邊人的請(qǐng)托說(shuō)情、面對(duì)各類(lèi)違紀(jì)違法現(xiàn)象，要學(xué)會(huì)拒絕，勇敢說(shuō)不，要保持定力，不被各種歪風(fēng)邪氣所沾染、不被任何旁門(mén)左道所迷惑，做到無(wú)所畏懼、胸懷正氣；身處要職的領(lǐng)導(dǎo)干部，要慎初慎微、自警自醒，防止他人投其所好的拉攏與腐蝕，防止人情往來(lái)中的方向迷失與底線(xiàn)失守；要守住責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，守住內(nèi)心的原則和底線(xiàn)，做到拒絕貪婪之心、不伸貪婪之手、不做貪婪之事，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦。

廉道致遠(yuǎn)?！叭f(wàn)分廉潔，止是小善；一點(diǎn)貪污，便為大惡?！比艘坏┤旧县澑畾?，就容易被無(wú)盡的欲望吞噬，走上不歸路。一個(gè)人無(wú)論身居何位、所從何業(yè)，正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，能防止歪風(fēng)邪氣近身附體，成就清白人生。堅(jiān)持正確的生活態(tài)度、文明的生活方式、健康的生活情趣，做到自重、自律、自省、自警；牢固堅(jiān)守廉潔從政的底線(xiàn)，加強(qiáng)德政修養(yǎng)，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、防腐定力。堅(jiān)守初心、固守本色，做到心有所畏、行有所止，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

書(shū)既讀的完，又讀不完。我想不管書(shū)中的張一嘉也好，還是現(xiàn)實(shí)中的我們也罷，在成長(zhǎng)的路上，當(dāng)我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)我們被撫平棱角時(shí)，請(qǐng)回頭看看，追問(wèn)靈魂，正心明道，懷德修身，回歸初心！