收納之后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

王黔瑋

在這個快節(jié)奏的今天，我們總是在不斷地追求更多、更快、更好。然而，我們是否曾經(jīng)停下來，去感受那些被我們忽略的美好？美麗的絲巾、日漸變綠的柳枝，包括身邊最容易整理收納的事宜。偶然翻看書本，發(fā)現(xiàn)關(guān)于收納整理的一番描述，這個看似平凡的日?；顒樱尤灰操x予了多層含義。

經(jīng)過了一個冬天的等待，望著房間四周散落的各種各樣的物件，內(nèi)心中居然有了一絲擁堵感，仿佛內(nèi)心深處的空間也漸漸填滿。不知不覺，周圍的空氣也有了暖意，院子里的白玉蘭、貼梗海棠已開，四處泛黃的草坪也有了絲絲綠意。春天到了，伸伸懶腰的同時告訴自己可以動起來，做的什么。

在一個合適的時間里去做一件合適的事情，縱然是可以讓心情無比愉悅。當(dāng)我把那些亂七八糟的東西一件一件地收入盒子、收入柜中，不知不覺，自己也在清理著混亂的思想。“這件毛衣是媽媽送我的生日禮物?！?/span>

“這本書是冰心散文集的絕版?！?/span>

“這是老公送的鋼筆。”

忽然間，紛亂物品整理的過程中仿佛讓自己的思緒在穿越，有童年的記憶，有戀愛的記憶，也有成長的記憶。每一件被自己收入“盒子”中且整理到位的物品，其實(shí)都是自己生活過程中一個個小小的故事。不知不覺，這些小小的物件，積少成多，猶如星河般串串浪花，見證了自己的成長與變化。

在把所有的物件歸放在自己認(rèn)為合適的位置的過程中，輕輕擦去表面的灰塵，整理好褶皺的外表，包括在功放機(jī)里播放熟悉的旋律——

“每次走過這間咖啡廳，忍不住慢下了腳步……”

頓時發(fā)現(xiàn)整理收納物件的同時，自己也在整理自己的內(nèi)心，讓日漸擁擠的空間硬盤，也在刪除，也在備份，或許物件很小，但真得可以讓自己的生活變得更加有序與寧靜。

其實(shí)，收納整理的過程，不僅僅是將物品歸置得整整齊齊，更是一種心靈的凈化與整理，也是一種對自己的尊重。我們每天或多或少都要面對選擇與挑戰(zhàn)，而這些選擇與挑戰(zhàn)，往往會讓自己感到疲憊與焦慮。然而，當(dāng)把自己的生活收納得整整齊齊時，一定程度上也在告訴自己，所有的選擇和挑戰(zhàn)都是生活的一部分，要相信自己有能力去面對這些挑戰(zhàn)，同時自己也是有能力掌控自己的生活。這種對自己的尊重，對自己的挑戰(zhàn)，會讓自己更加自信，更加堅定地去追求自己的夢想。

同時收納整理的過程更是一種藝術(shù)。在這個充滿創(chuàng)意與想象力的世界中，可以把收納整理變得趣味與美感，可以用不同的顏色、形狀、材質(zhì)去填充自己的已有的空間，讓它們變得充滿個性與獨(dú)特。哪怕一個小小的靈感，通過自己的付出，都可以把生活中最為普通的日子打造成溫馨、浪漫、富有詩意的每一天，讓自己在其中感受到生活的美好與藝術(shù)的魅力。

然而，真正意義上的收納整理，也包含了選擇與放棄。偶爾用之的掛件、不再合體的毛衫、不再使用的參考書……或許有再多的不舍，也要學(xué)會放棄，“斷舍離”的最高境界就是在收納整理的過程中，學(xué)會真正的意義上的斷舍離，學(xué)會把那些對自己有意義的東西留下，讓自己的生活變得更加簡潔與純粹。

天色漸漸暗了，遠(yuǎn)處街邊的燈也亮了，經(jīng)歷一番選擇般的舍棄和收納后，發(fā)現(xiàn)四周的空間頓時大了許多，餐桌還在那里，沙發(fā)還在那里，書也還在那里，但似乎空間明亮了許多，包括心。

也許一種生活態(tài)度與哲學(xué)能讓自己在忙碌的生活中找到一絲寧靜與滿足，讓自己的內(nèi)心變得更加清澈與明亮；也能讓自己在整理物件的過程中，找到了獨(dú)屬于自己的最美好的記憶。

過去不應(yīng)被忘記，未來不應(yīng)被錯過，或許所有的人生軌跡都有著獨(dú)特的記憶方式，存在且需要珍惜，更需要整理。

春陽向暖 家風(fēng)綿長

陳曉雨

春至，晴朗的天氣里已經(jīng)偶爾可以感受到暖陽的氣息。穿上薄裝，暖暖的光線融融地?fù)湓谀樕?。和風(fēng)吹過，轉(zhuǎn)眼就偶遇一樹花香。

早在冰雪未盡、春寒料峭之時，黃梅吐蕊，已然穿上了春天的第一縷幽香。現(xiàn)在再看那風(fēng)景，便是芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。

這個時節(jié)走在路上，時時處處都能看見映入眼簾的芬芳，馨香撲鼻，美不勝收。但早春的美可不僅限于花朵。在讀今年公司工會發(fā)放的《巾幗風(fēng)采 共譜芳華》這本書時，就越發(fā)覺得，女子如歌亦如夢，美麗如花，芬芳散盡天涯。書中無數(shù)美好獨(dú)特的女子，或溫柔或優(yōu)雅，或干練或大氣，自成風(fēng)景，獨(dú)立綻放。

楊絳先生是中國最后一位可稱呼為先生的女士。她的一生，從容優(yōu)雅，寵辱不驚。作為學(xué)者，她廣博萬物，滿腹才華，書墨之風(fēng)，帶給她獨(dú)特的睿智豁達(dá)的風(fēng)度。溫潤如玉般的氣質(zhì)，像一道明亮的光芒，耀眼醒目，在人格的高緯度豐盈閃光。于家于德之中，她在自己的小家里，是大氣包容的妻子、偉大深情的母親、溫柔萬能的守護(hù)者，而之于社會，她的品格賦予了她如蓮般溫和優(yōu)雅的氣質(zhì)，像光一樣地發(fā)散、照耀，成為榜樣和力量，讓許許多多的晚輩后學(xué)深思，仰望，成長。

用心去思考楊絳先生的成就和美好，越發(fā)覺得，正可謂，胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。從這片文明沃土中生長出來的文化氛圍，已成為支柱和根基，引導(dǎo)并構(gòu)建著世世代代的中華兒女成人立身的步伐。修身，齊家，治國，平天下……我們總結(jié)出獨(dú)特的、只屬于這片土地的發(fā)展模式，其中形成溫厚大度的家風(fēng)底蘊(yùn)，正是這里的文明結(jié)出的一份獨(dú)特碩果，潤澤長久，普及萬戶。

優(yōu)秀的文明能成就偉大的智慧，偉大的智慧能引領(lǐng)時代的步伐。古老的文明經(jīng)過數(shù)千年的沉淀和積累，波瀾壯闊的歷史長河，灌溉著這片厚重深沉的文明沃壤，生長出來無數(shù)璀璨瑰寶：詩文風(fēng)雅，先哲智慧，古卷藥香，琴棋書畫……這些美麗的文明之花綻放在華夏兒女成長的路途上，成為取用不盡的精神財富。無論是價值觀念亦或是鄉(xiāng)德家風(fēng)，從農(nóng)耕文明的土壤中生長出來的，是大地包容般廣博的胸懷，和安穩(wěn)堅實(shí)、腳踏實(shí)地的優(yōu)秀品德。

從這片土地里生長出來、傳承下來的道德，以家族本位為基礎(chǔ)構(gòu)成社會。在以家庭為中心的結(jié)構(gòu)里，人的作用和人物品格是形成家風(fēng)最基本的要素。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形成優(yōu)良厚德的家風(fēng)，各種家風(fēng)融進(jìn)骨血，形成中華兒女立身傳世之本。有人重德，有人重義，有人追求卓越，有人求原創(chuàng)新。又想起了《巾幗風(fēng)采》中的一位女士。

書中所載葉嘉瑩先生，一生坎坷，飽受傷痛。但她將生命靈魂寄托于古典文明，在古詩詞中覓得靈魂的憩所。寸心如水，甘于平淡，她經(jīng)歷動蕩的前半生，經(jīng)歷丈夫入獄，遠(yuǎn)渡重洋，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的震慟。但是，即使在生命的低洼處，她也依舊保持著積極向上的心態(tài)，用中國詩詞治愈著自己，并且向世界展示中國文化的魅力。葉先生，是一朵跨越兩個時代的蓮，仿佛來自古典的舊世界，卻將片片清芬留在人間。

深厚的學(xué)識和氣韻，是一位女性成就自己，浸潤靈魂，扶持家族必不可少的資源。這本書中描述的美麗的女子，用她們的學(xué)識、見聞、氣度和美麗傲人的精神，作為家中愛的源頭，成為家庭溫柔又堅韌的支柱，形成獨(dú)特的家風(fēng)，成就自己的家庭。甚至，這些品質(zhì)形成風(fēng)浪，吹動社會風(fēng)潮，作為很多人的榜樣和精神指引，幫助成就了無數(shù)平凡美好的故事，成就了無數(shù)美麗的人生。

如若我們能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中汲取養(yǎng)分，獲得力量，那么當(dāng)面對風(fēng)浪，面對苦難，在飄搖中、流離中、痛苦中，也可以得到片刻的安慰，時時的安寧。農(nóng)耕文明里生長起來的都是富有和平和包容性的文化。中華傳統(tǒng)文化，成為中國人立德立身的根本，是華夏民族進(jìn)步發(fā)展的不竭動力。相較于其他頗有侵略性的民族來說，我們心中的厚重感和安全感，我們的大氣和自信，就來源于這片廣袤包容的土地。

回到每一個小家之中。家庭的發(fā)展，亦像人的發(fā)展，我們要面對挑戰(zhàn)，面對風(fēng)浪，面對不斷出現(xiàn)的問題、挫折。在我們增長知識技能，提高應(yīng)對生活風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力之時，需齊頭并舉的，還是要有一個強(qiáng)大的精神支柱，幫助我們更加平和地渡過難關(guān)。在這個時候，良好的家風(fēng)，就是我們黑暗中的精神指引，風(fēng)浪中的力量源泉。作為女性，作為女兒、妻子、母親，我們應(yīng)該在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐盈充實(shí)中，以平靜淡然，優(yōu)雅從容的姿態(tài)，影響家風(fēng)，影響自我，追求美好，尋求幸福。