端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們?cè)诙宋鐣r(shí)節(jié)通常會(huì)吃粽子、掛艾葉。

說(shuō)到端午，最先想到的就是那棱角分明、青翠欲滴的美味粽子以及人們對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念。端午前夕，利用周末閑暇之余和一位熱心的大姐開(kāi)啟了包粽子計(jì)劃。只見(jiàn)大姐拿起兩三片翠綠的粽葉，依次裝上提前泡好的白糯米、紅棗、豆沙、蓮子或鮮肉，技法嫻熟的將粽葉卷成小漏斗形狀，最后系上線繩綁緊固定好，一個(gè)個(gè)粽子就包好了?？粗粋€(gè)個(gè)有棱有角的粽子，突然我覺(jué)得這青青的粽葉和白白的糯米，難道不是寓意清廉端午的意思嗎？你看那翠綠的粽葉代表著清清白白，紅棗心的代表著紅心向黨，蓮子心的代表著永葆廉心，最后的線繩代表著紀(jì)律約束。轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)個(gè)穿著“清廉衣”、內(nèi)有“廉潔心”、系牢“紀(jì)律繩”的“廉心粽”就包好了。再看這有棱有角的粽子，這棱角不正好象征著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原剛正不阿、忠于內(nèi)心的高尚品格嗎？

屈原一直將廉潔自律作為自己的處世準(zhǔn)則，他在《卜居》中寫道：“寧廉潔正直以自清乎”。在《楚辭》中寫道：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沬?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中注釋：“不受曰廉，不污曰潔”，意思是說(shuō)，不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污就是廉潔。司馬遷在其撰寫的《屈原列傳》中稱贊屈原的廉潔：“屈原正道直行，竭忠盡智……其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。”通過(guò)前人的詩(shī)句，不難看出屈原對(duì)自己的正直清白、廉潔做人的執(zhí)著追求。

粽子既寄托著對(duì)這位“舉世皆濁我獨(dú)清”詩(shī)人的懷念，更是對(duì)廉潔文化的一種傳承。又是一個(gè)粽子飄香的端午，讓我們?cè)诰拺褌ゴ笤?shī)人屈原的同時(shí)，將“廉潔”二字根植于心，以屈原志潔行廉的高尚品格來(lái)激勵(lì)我們?cè)诠ぷ鲘徫簧锨灏鬃鋈?，分寸有度，讓學(xué)廉、思廉、崇廉、守廉成為日常工作中的自覺(jué)行動(dòng)，讓“廉潔”過(guò)節(jié)成為節(jié)日標(biāo)配。